Книга Літо на перешийку стор 38

Книга Літо на перешийку стор 38

НА ОЗЕРІ Про що співають дискантом всі клітинки в хлоп’ячому тілі напередодні літніх кані¬кул? Хто панує в його уяві, де він бачить себе в мріях? Може бути, об’їдається суницею? З хру¬стом їсть яблука? Ганяє м’яч? Лазить по деревах? Смот¬ріт кіно

Книга Літо на перешийку стор 37

Книга Літо на перешийку стор 37

мида — символ чарівного стародавнього семітського світу: піраміда в долині Нілу, піраміда-зіккурат в долині Дворіччя. І в піраміді, і в ступінчастому храмі зік- Куратов втілена ідея трикутника, який вінчає гострий кут. Трикутнику те саме форми правління, де є основа і

Книга Літо на перешийку стор 36

Книга Літо на перешийку стор 36

ми підданими. До речі, не послужить мені востокове¬деніе в цій нічний полюванні? Ні. Я не стану протівопо¬ставлять Схід Заходу — це заняття і безплідне і нудне, а спробую відтінити їх один одним, дати їм заграти гранями. Поспішу, ось-ось засветлеет небо,

Книга Літо на перешийку стор 35

Книга Літо на перешийку стор 35

себе рівним. Правда і гідність нерозлучні. Правду не викрикують через спини. На праведному раді мож¬но бути тільки першим серед рівних і, природно  за загальною згодою. «Згода». Ось ще одне ключове сло¬во, без нього немає ні сім’ї, ні кола, ні ради.

Книга Літо на перешийку стор 34

Книга Літо на перешийку стор 34

баштану, де лежать в нічний прохолоді смугасті кавуни вінець рослинної еволюції, найбільші плоди землі, гордість нашої планети. Радість, яку вони дарують хлопцям, які не перебити ніякими дробовиками е сіллю. Словом, піді мною стародавній світ Гомера в первоздан¬ной свіжості. А вогні

Книга Літо на перешийку стор 33

Книга Літо на перешийку стор 33

тридев’ять земель вогонь в нрітане гас, греки поспішали в Елладу і везли з батьківщини вогонь міста, звідки вони родом. Навіть виступаючи на битву, вони брали з собою головешку із загального вогнища. Хіба могла сім’я олімпійців не мати свого вогнища? Хранитель

Книга Літо на перешийку стор 32

Книга Літо на перешийку стор 32

фах був загальним вогнищем Еллади, і йому поклонялися біль-ше, ніж Зевсовим вівтаря. Покровительці сім’ї пріносі¬лі перші жертви, перші узливання на всіх праздні¬ках, їй присвячували перші всеспалення, будь то семей¬ние торжества або всееллінскіе Олімпійські ігри. Ось як мудрі були греки, як