книга лео на перешейке карена рашабідних.
Ось вони минули Дон і перетнули Волгу, перед ними ковилові простори за Уралом. Я відчуваю непереборну потребу пройти самому їх шлях, побувати на великої сибірської річки Обі, якій вони дали ім’я. Адже і мовою мого дитинства «про» — означає «вода». За ними виють хуртовини. Навесні їх кобилиць запліднить вітер. Їх душі сформували полум’я, порода, простори. Вони не розлучаються з кіньми. Коні — їх дар світу, їх призначення.
За рік до Перешийка в стародавній квартирі Йосипа Абгаровича з вікнами на Неву і Петропавлівську фортецю я захопився, розповідаючи про етногенез курдів, на свій манер передаючи першу главу книжки нарисів про таємничий народ Передньої Азії. Коли я скінчив, вибухнув скандал.
Спочатку все йшло добре. Я казав:
— Ось вони перетинають Велику Сибірську рівнину і розбивають табір в Минусинской улоговині на березі Єнісею. Тут їх головний історичний перехрестя. Мінусинська долина зберігає таємниці всіх таємниць. Тут, бути може, зародилися всі міфи Еллади. Від Єнісею один потік давніх арійців пішов у долину Інду через Гіндукуш, інший, а там були предки моєї матері, чиє родове ім’я «Жерці вітру», і стародавні родичі батька, пройшов Амудар’ю і випалені плоскогір’я Ірану, давньої Аріани «країни аріїв». Моя мати н батько з однієї касти, хоч і різних племен. У сонцепоклонників три основні касти, н вони ніколи не змішуються. Кок в Індії брахмани.
Впередн арнев йшли мідійці, предки курдів. Вони пройдуть свій шлях, ці «мада», що означає «люті в бою», втрачаючи сили в тисячах сутичок і боїв, невідомих навіть самим допитливим історикам. Вони докотяться до Ассирії н розгромлять її, підкорять Урарту, змішаються з іранцями, які прийшли в долину Урарту тисячоліттям раніше, осядуть, обернуться, сродної з тверд-динями Загроса і Тавра і заспокояться в очікуванні свого історичного години. Вони втратили багато, але за тисячі років не розлучилися з кіньми жодного разу. Навіть на могилах своїх висікали вони коней.
Тільки в неприступних гірських гніздах курдів-ези — дов, що зберегли вірність дохристиянських і домусуль — манским арійським сонячних культів, збереглася древня пам’ять про вершниках, прискакавших в курдські гори Верхнього Дворіччя з «арійських просторів». Всю цю історичну дистанцію мідійці пройшли попереду, тягнучи за собою лаву. Не випадково общеиранские герої — коваль Кавад, чий шкіряний фартух став прапором імперії. Ростам-змієборець — були, за переказами, мідійцями. Лише на фініші біля самого порогу Європи з-за спини мидийцев, стомлених боями і водій-ством, взрыхливших і удобривших грунт своїми кістками, вирвалися споріднені їм перси захопили на тисячу років політичне верховенство,
Через півтори тисячі років знову пробив годину курдо — мідян, коли натиску молодий Європи треба було протиставити таку ж самовідданість та силу. З Єгипту виступив зі своїм військом курд Саладін, видатний полководець Сходу, щоб стати щасливим суперником хрестоносців Річарда Левове Серце і Фрідріха Барбаросси.

Книга Літо на перешийку стор 100

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *